湖心亭

湖心亭舊為湖心寺，湖中三塔，此其一也。明弘治間，按察司僉事陰子淑秉憲甚厲。寺僧怙鎮守中官，杜門不納官長。

陰廉其奸事，毀之，並去其塔。嘉靖三十一年，太守孫孟尋遺跡，建亭其上。露臺畝許，周以石欄，湖山勝概，一覽無遺。數年尋圮。萬曆四年，僉事徐廷祼重建。二十八年，司禮監孫東瀛改為清喜閣，金碧輝煌，規模壯麗，遊人望之如海市蜃樓。煙雲吞吐，恐滕王閣、岳陽樓俱無甚偉觀也。春時，山景、睺羅、書畫、古董，盈砌盈階，喧闐擾嚷，聲息不辨。夜月登此，闃寂淒涼，如入鮫宮海藏。月光晶沁，水氣滃之，人稀地僻，不可久留。

張京元《湖心亭小記》：

湖心亭雄麗空闊。時晚照在山，倒射水面，新月掛東，所不滿者半規，金盤玉餅，與夕陽彩翠重輪交網，不覺狂叫欲絕。恨亭中四字匾、隔句對聯，填楣盈棟，安得借咸陽一炬，了此業障。

張岱《湖心亭小記》：

崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拿一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧淞沆碭，天與雲、與山、與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。

到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒，爐正沸。見余大驚喜，曰：「湖中焉得更有此人！」拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：「莫說相公癡，更有癡似相公者。」

胡來朝《湖心亭柱銘》：

四季笙歌，尚有窮民悲夜月。

六橋花柳，深無隙地種桑麻。

鄭燁《湖心亭柱銘》：

亭立湖心，儼西子載扁舟，雅稱雨奇睛好。

席開水面，恍東坡游赤壁，偏宜月白風清。

張岱《清喜閣柱對》：

如月當空，偶似微雲點河漢。

在人為目，且將秋水剪瞳神。

放　生池

宋時有放生碑，在寶石山下。蓋天禧四年，王欽若請以西湖為放生池，禁民網捕，郡守王隨為之立碑也。今之放生池，在湖心亭之南。外有重堤，朱欄屈曲，橋跨如虹，草樹蓊翳，尤更岑寂。古雲三潭印月，即其地也。春時游舫如鶩，至其地者，百不得一。其中佛捨甚精，復閣重樓，迷禽暗日，威儀肅潔，器缽無聲。但恨魚牢幽閉，漲膩不流，劌鬐缺鱗，頭大尾瘠，魚若能言，其苦萬狀。以理揆之，孰若縱壑開樊，聽其游泳，則物性自遂，深恨俗僧難與解釋耳。昔年餘到雲棲，見雞鵝豚羖，共牢飢餓，日夕挨擠，墮水死者不計其數。

余向蓮池師再四疏說，亦謂未能免俗，聊復爾爾。後見兔鹿猢猻亦受禁鎖，余曰：「雞鳧豚羖，皆藉食於人，若兔鹿猢猻，放之山林，皆能自食，何苦鎖禁，待以胥縻。」蓮師大笑，悉為撤禁，聽其所之，見者大快。

陶望齡《放生池》詩：

介盧曉牛鳴，冶長識雀噦。吾願天耳通，達此音聲類。

群魚泣妻妾，雞鶩呼弟妹。不獨死可哀，生離亦可慨。

閩語既嚶咿，吳聽了難會。寧聞閩人肉，忍作吳人膾。

可憐登陸魚，噞喁向人誶。人曰魚口喑，魚言人耳背。

何當破網羅，施之以無畏。

昔有二勇者，操刀相與酤。曰子我肉也，奚更求食乎。

互割還互啖，彼盡我亦屠。食彼同自食，舉世嗤其愚。

還語血食人，有以異此無？

吳越王錢鏐於西湖上稅漁，名「使宅漁」。一日，羅隱入謁，壁有磻溪垂釣圖，王命題之。題云：「呂望當年展廟謨，直鉤釣國又何如？假令身住西湖上，也是應供使宅魚。」王即罷漁稅。

放生池柱對：

天地一網罟，欲度眾生誰解脫。

飛潛皆性命，但存此念即菩提。